多少年来，我们对异常的性爱，曾以一个“病态”概而言之，嘲笑过，抨击过，阻挠过，甚至施之以强制手段惩罚过，结果呢？期待中的纯洁没有出现，不该有的病患则在增多。据调查，我国的艾滋病正由高危人群向普通人群扩散，通过性行为被感染艾滋病的人占全国感染率的30%，在这其中“男男性接触”的感染率又占三分之一。要有效防制干预艾滋病，同性恋是绕不过的坎；而要在同性恋群体中有效实施艾滋病的防制干预，须从宽容与关爱起步。
     面对变性人、同性恋，单纯的道德批判，其实未必道德。柏拉图在他的《理想国》里，曾给人们讲过一个寓言：说远古的人，都是两面四手四脚的，智强力壮，天帝怕了，把所有的人一锯两爿；于是，每个人都在追寻自己的另一半，既有男与女之间的追寻，也有男与男、女与女之间的追寻。这其中是否有什么罪恶，柏拉图没说；至少能说明的是，同性恋和异性恋一样，有着同样久远的历史。先哲曾有过的宽容，后人没了；先哲不曾破解的困惑，后人依然困惑着。当现代医学的研究发现：有变性欲求和同性恋倾向的人，有着难以人为抑制的生理机制。人们就该懂：多一点宽容和在宽容基础上的关爱，远比道德批判更具人性。
     尤其是当同性恋者成为艾滋病最易侵害群体的时候，人类要战胜艾滋病这个顽敌，就须给同性恋者以理性的援助。有了宽容与关爱，防制干预艾滋病的疆域就能得到拓展：该听课的人来了，相关的药具、宣传资料领走了，免费检测点有人接受了检测……就像变性手术，由暗而明，步入前台，显示了可贵的社会宽容一样；同性恋的民间组织，悄然登场，为防制艾滋病拓展着理性的疆域，显示着可贵的社会进步。
有知名专家就说过这么一句话，艾滋病病毒其实并不可怕，最可怕的莫过于歧视，对同性恋的歧视，对感染者的歧视，对许多事情非科学的态度......